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终于决定写些文字了。一直以来都懒得说话或写文章，主要是觉得没必要，一是觉得常识而已，大家都知道；二是觉得我想说的话，别人都已经说过或写过了，而且说得更透彻。不过后来有些明白了：我所谓的“常识”不一定是对的，只是我认为是常识而已；人跟人的想法很难完全相同，我可能非常认同某个人的想法，但这种认同里面包含了我的主观理解部分，这一主观成分有可能扭曲了作者的愿意，导致原作者“被”了。所以，不如把自己的想法写出来，让大家指点一二，或者直接推翻，找出对的想法。

不写文章的另一个原因，就是作文水平的问题了。我是一个不善于说话的人，最常见的情形是没话说，产生尴尬；其次就是说错话，导致别人不高兴。因此要将自己想说的话转成文章就更难了，因为我的逻辑性不慎好，词汇量也比较匮乏。当然，我一般都把“匮乏”说成“用词简单直接，通俗易懂”，以自慰。不过，骗自己还是有些难度的，而我水平看来还有所欠缺。尽管如此，我还是想尝试性地写出自己的想法。因为想法这玩意儿，写出来，放在眼前，方便自己理清头绪。

取名为“一个人的意淫”，是因为我啥都不懂，不懂经济，不懂政治，不懂哲学，更不懂艺术，所知的知识极为有限，而了解的事实也不知是否是事实，有些难免有道听途说之嫌。所以我所有想法的依据也就不慎牢固了，想法本身的正确性自然也就充满了不确定性，而我又懒得去考证，所以就称为“意淫”好了。本来想写一篇名为《无知少年》的文章来写自己的无知和诸多疑问，不过写成之后，又丢弃了。首先是文笔不好，逻辑不顺。其次，我不是一个谦虚的人，不愿公开表明自己的无知，所以就把我的无知和疑问嵌入到我的文章中，大家自己去发现吧，这样发现我无知的人兴许还会少些。

这篇是“序”，目的是给自己壮势，督促自己接着写下去。毕竟写作这东西是需要练的。我的写作维持在小学三年级水平（排除個別小學三年級的），读得少是原因之一，练得少恐怕也是一个重要因素吧。以后可能会写以“一个人的意淫”为题的多篇文章，来整理自己的想法，写出自己想说的话。其中难免会有不当的地方，如若有幸被您看到了，欢迎指出。

 其实在人人网上，把所有加我的人或我加的人称为“好友”，我是有些不习惯的。因为我个人对于“好友”的认识是比较狭义的。========================== 装B分割线 ======================== 之所以写致好友书，是因为我一直是一个不怎么有自知...

其实在人人网上，把所有加我的人或我加的人称为“好友”，我是有些不习惯的。因为我个人对于“好友”的认识是比较狭义的。

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之所以写致好友书，是因为我一直是一个不怎么有自知之明同时还不怎么反省的人，直到不久前，有几位好友跟我说他们的校内新鲜事满屏幕都是我的分享或状态，我才意识到自己似乎影响到了别人在校内的应用，我觉得我应该向受我搅扰的校内好友们致歉。

如果我的这些活动的确影响了你上校内的快感的话，你可以在新鲜事的设置中将我的新鲜事屏蔽，想必大家的智商都在我之上，所以就不截图示意了。实在不行，就直接将我拖黑就可以了。不过我还是建议前者，因为如果你是我以前的同学，我还是希望能够通过你的新鲜事了解你的状况；还有一些好友，尽管不认识，但我希望看到你的分享或文章，了解一些信息和想法，从而触发自己的思考。同时，也向你道一声打扰了。

我的分享中，治愈功能的帖子或状态不多，多是分析或批评社会中存在的一些问题的文章。不过大部分人似乎不这么认为，他们把这称为反动，有时候还扣个反D反ZF的大帽子。这的确令我有些不解。我只是想了解我所生活的社会，我只是想知道这个社会存在的问题，并希望自己能够为改善这个社会做出自己的努力。

 我个人认为，作为一个人有必要了解自己所生存的社会是个什么情况。如果连自己生活在什么环境中，都搞不明白，我想也就辜负了人类所自诩的高智能生物这一属性了。而人如果坐视自己的社会逐渐恶化，而不采取措施进行改进，那也只能说人是一种愚蠢或懒惰的生物，或者说这一类人是愚蠢或懒惰的。当然，可能不是所有的旨在改善社会环境的行动都是对的，但通过不断的分析和反省，我认为这个社会肯定会越来越好。

当然，关于社会负面信息的文章看多了，有时候会引起不良反应，心里会不舒服，因为这与我们所希望的社会不同，甚至差距有点大。另一方面，我们的不良反应也说明了这个社会存在的问题很多，歌功颂德的事现在还太早。尽管，有时候我们连自己所希望的社会是个什么样子都说不清楚。而从小被灌输的理论，更使我们忘记了自己所希望的，而冠之以“社会就是这样，我们只能去适应”。只是，我觉得如果有一天，让我对我的子女说“这个社会很操蛋，你只能去适应这个操蛋的社会，不要试图去改变”，我会害臊。而让我把这样一个操蛋的社会交给下一代，自己却从未为改变这个操蛋的社会进行努力，我会感到羞耻。

这个社会能不能改变呢？我们的能力有限，特别在面对暴力拆迁、冤案错案等不公平事件时，感到耻辱的同时，还有愤怒，而这愤怒的部分原因即是作为个人的无力感。胡适认为，要想改变社会，不能从人开始，而应该从社会基础如教育、制度等下手。但我认为，人是教育、制度的实施者与制定者，人变了，制度才能变。人进步一点，制度就进步一点，反过来就使得更多的人进步一点。所以，归根到底，还是要从每个人做起。社会都是人组成的，人变好了，社会就变好了。正如崔卫平老师所说，你怎样，中国便怎样。此外，人跟人是相互影响的。哪怕你周围的人都还在尝试这去适应这个操蛋的社会，只要你去尝试这去改变，你周围的人肯定会有一些人会受你影响发生改变。尽管这种改变可能不会显现在行为上，而只是思想上的一些波动，但思想波动久了，行为总会出现变化的。

具体来讲我们又能做些什么呢？在滕彪等众多律师为维护受害人合法权益作出努力、众多大学生进行法律援助或社会调查时，我们这些能力不足或勇气不足的人能够做些什么呢？我不知道。我知道的只是努力分享这些信息，让更多的人知道这些不公正的存在，不断地提醒自己这个社会存在问题，应该予以改变，不要试图去骗自己。围观在2010的多个事件中起到了重要的作用，在ZF还没有彻底跟你耍流氓的阶段，分享就是力量。此外，ZF之所以变得如此肆无忌惮，也是因为你的沉默，你默许了它对你的侵权；所有潜规则的可实施性，也是因为你默认了潜规则的实施。所以在日常生活中，我们可以努力坚持“非暴力不合作”的原则。当然，重点在“不合作”。不要“非暴力”了，还“合作”，那就助纣为虐了。欲望少些，少挣点钱，够养活自己，能坚持靠正当手段得到的，就坚持用正当手段；靠正当手段争取不到的，那就舍弃了，毕竟大部分利益并不会威胁到自己的生命。

当然，也有些人会说，这些事跟我有什么关系，我挣我的钱、娶我的老婆、生我的孩子，只要没危害到我的利益，神马神马的都是浮云。不过，说这些话的人，如果有一天威胁到你的利益了，你会怎么办呢？还是说你确信挖掘机不会挖到你家门口、李刚他儿子的车不会跟你或你的家人玩个亲密接吻吗？你能说出你确信的理由吗？难道是因为你对政府的信任？如果果真如此，我祝你幸福。希望你不是那只将头埋进沙子的鸵鸟，死也要死在幻想中。同时，也希望你能再读一遍下面这首诗，尽管你可能已经读了多遍了。

在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有说话

因为我不是共产主义者；

接著他们追杀犹太人，我没有说话

因为我不是犹太人；

后来他们追杀工会成员，我没有说话

因为我不是工会成员；

此后他们追杀天主教徒，我没有说话

因为我是新教教徒；

最后他们奔我而来，却再也没有人站起来为我说话了。

越快越好，最好下一刻就什么都好了，每个人都可以说自己想说的话，做自己想做的事，只要不危害他人的利益，就可以不受他人与政府的诟病。但这似乎不现实，也许是没有找到可以快速实现的方法。所以我只能告诉自己慢慢来，在自己力所能及的范围内做些事情。做些什么呢？以前说围观改变中国，所以不断地分享各种关于社会不公的信息。但仅仅分享是不够的，还应该尝试去做些什么。这就需要了解这些问题的起因，以寻求具体的改变的方法。你可能会说，所谓起因就是体制的问题，改变的方法就是实现民主、自由，结束一党制。但这么说太笼统。如果不关注更细节的东西，容易陷入目的论，而无方法论，依旧无从下手。而且大部分人可能更关注如何在自己的生活中行动，具体在每一件事情上应该如何做，而民主、自由的概念本身并没有太大的吸引力。

要分析这些不公产生的具体原因，凭我现在仅有的一点儿知识储备显然是不够的。因此只能不断地学习，不断地思考。人人网的确算得上是一个不错的平台。大家都是同龄人，总会有一些相近的关注点，因此可以一起交流讨论。观点可能不尽相同，但正是因为不同，才需要通过交流确定哪一种观点是对的或相对较好的。当然，有时候可能无法说服对方，有些问题可能也没有对错优劣之分，但讨论本身也会促发一些思考，这就是好的。只要本着学习的心态去平心静气地交流讨论，那么无论最终发现自己原有的观点是对还是错，都是一件值得高兴的事情。不过要做到平心静气似乎并不是一件特别容易的事情，但开骂并不能解决问题，气急败坏之时把他拉入黑名单几天消消气，然后再拉出来就可以了；有些日志或状态可能也非常不合你意，绕过就可以了，道不同不相与某嘛，没必要去点那个“举报”按钮。人人网提供了“举报”功能自然是起到了不良的导向作用，不过个人的意识应该负主要责任。

此外，在关注这些问题的同时，最主要的还是要在自己的日常生活中努力做一个正直的、负责任的人。正直不是正经，所以不是说要死板，连幽默感都没了，生活的乐趣就难寻了。要做到正直其实也算不得太难，笔者认为做到“己所不欲，勿施于人”就差不多了。所谓负责任，一方面是做好自己的本职工作。无论社会环境是什么样，三百六十行哪一行都依旧很重要。况且，在现在这个暴力革命不甚可行的时代，进入体制内，靠自己的能力为体制的改变做出一些贡献算得上一种选择。你可能觉得这种改变是不可行的，因为会牵扯到很多人的利益。但这也说明个人的能力还不够强或者进入体制的人不够多。负责任的另一方面就是承担自己所有行为的后果。比如说，如果选择了做科研，就要认真搞科研，做出点实际的成果；如果对科研没兴趣，就要承担没兴趣的后果，不要造假；而如果造假了，被发现之后就不要抱怨，服从惩罚；如果造假被发现还抱怨了，那就要有勇气承担他人的鄙视。做每一件事情之前，都要有承担所有后果的觉悟。如果所有人都可以做到正直、负责，那么所有问题恐怕也就解决了。但这似乎太共产主义了。所以我只能期望自己可以坚持做个好人，最好能做个不拿好人卡的好人。